哈薩克斯坦 - 哈薩克斯坦牧馬人的傳統(tǒng)春季節(jié)日儀式

? National Historic, Cultural and Natural Reserve-Museum 'Ulytau' (Kazakhstan), 2017

哈薩克斯坦牧馬人的傳統(tǒng)春季節(jié)日儀式標(biāo)志著養(yǎng)馬周期中一年的結(jié)束，及新年的開始。在貫穿全年的慶祝活動(dòng)之前，這些儀式有三個(gè)主要節(jié)點(diǎn)：畢耶白洛（Biye baylau），古老的第一次擠奶儀式；艾吉柯素（Ayghyr kosu），將種馬引入馬群的儀式；齊彌穆倫迪（Kymyz muryndyk），第一次分享馬奶酒。進(jìn)入20世紀(jì)以來，牧民的生活逐漸從游牧過度到定居，傳統(tǒng)的牧馬人文化也已適應(yīng)了新的生活方式。

馬拉維：梅濃吉：歡快的舞蹈

梅濃吉（Mwinoghe）是在馬拉維北部的3個(gè)民族社區(qū)表演的一種器樂舞蹈。在奇蘇侉（Chisukwa）方言中，梅濃吉的意義是“讓我們享受歡樂”，而舞蹈本身也確實(shí)傳達(dá)著快樂和幸福。舞者按照性別排成兩列，隨著器樂的節(jié)奏和領(lǐng)舞的口令扭動(dòng)肢體、邁出舞步。伴奏的樂器一般包括3面鼓和1個(gè)哨子。這一舞蹈通常在社交聚會(huì)和重要的日子里表演，所有人會(huì)聚集在一起觀看。

馬來西亞：咚當(dāng)撒央

? Departmant of National Heritage, Malaysia, 2016

咚當(dāng)撒央（Dondang Sayan）是馬來的傳統(tǒng)藝術(shù)，結(jié)合了器樂（小提琴、鑼和鈴鼓或鼓）、歌唱和吟誦，歌詞多為韻律優(yōu)美的詩歌。根據(jù)傳統(tǒng)，咚當(dāng)撒央由男女各一位歌手在音樂的伴奏下共同演唱，以各唱4句的形式輪替。這一藝術(shù)形式適合所有人觀看，通過傳達(dá)積極向上的態(tài)度和分享愛、歡樂和悲傷等情感來加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系。表演一般定期舉行，在集會(huì)、節(jié)日和聚會(huì)上更為常見。

墨西哥：羅美里亞（朝圣）：薩波潘圣母像巡游

? Kaniwá Comunicación y Patrimonio Cultural, 2013

一年一度的羅美里亞（La Romería）慶祝可追溯到1734年，人們?cè)?0月12日這一天表達(dá)對(duì)薩波潘圣母像崇敬。這一天標(biāo)志著年度儀式周期的最后階段，整個(gè)周期通常被稱為“圣母像巡游”——開始于5月、有許多社區(qū)參與的儀式。將圣母像送回位于薩波潘的大教堂標(biāo)志著巡游結(jié)束。逾200萬人會(huì)參加這一天的活動(dòng)。在全年之中，不同社區(qū)會(huì)共同謀劃這一活動(dòng)，這有助于增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。

阿曼：馬和駱駝阿達(dá)

? Mohammed Al Balushi, Oman, 2016

在阿曼的許多地區(qū)都會(huì)舉辦馬和駱駝阿達(dá)（Ardhah）。在活動(dòng)當(dāng)天，人們聚集在賽馬場(chǎng)周圍，觀看騎馬和騎駱駝的表演。傳統(tǒng)詩歌吟誦之類的其他藝術(shù)表演亦會(huì)同時(shí)舉行。阿達(dá)從一系列傳統(tǒng)習(xí)俗開始，隨后是馬和駱駝的展示，它們都披著裝飾彩布。阿達(dá)反映了阿曼人在馴服和訓(xùn)練馬匹和駱駝方面的技巧，以及他們對(duì)護(hù)理動(dòng)物的熱愛。