（三）
山東大學(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究所副所長(zhǎng)曹永福認(rèn)為，我國(guó)雖有《殯葬管理?xiàng)l例》，但一些地方仍然保留著對(duì)死嬰私自掩埋或遺棄的民俗?！八缷胧蔷哂忻袷聶?quán)利能力的人的遺體，對(duì)于死嬰的處理，應(yīng)結(jié)合民俗實(shí)際，由醫(yī)院與民政部門(mén)協(xié)商妥善解決?！?/p>
山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)馬廣海說(shuō)：“在當(dāng)今尊重人的生命、人的價(jià)值的社會(huì)，再出現(xiàn)隨便遺棄嬰兒遺體現(xiàn)象，就太不人道了?！?/p>
馬廣海認(rèn)為，尊重生命，才有自尊，這要成為每個(gè)人的理念；另外還要在管理制度上加以落實(shí)，政府方面應(yīng)該建立更為人性化的、與現(xiàn)代社會(huì)文明相適應(yīng)的死亡嬰兒處置辦法。
曹永福提出，我國(guó)目前對(duì)死胎的法律性質(zhì)沒(méi)有明確界定，對(duì)死胎的處理也沒(méi)有明確規(guī)定。因此，應(yīng)該從生命倫理、醫(yī)學(xué)倫理的角度，盡快確立死胎的道德地位和法律地位。
來(lái)源： 新華網(wǎng) 編輯：張春燕