中國日報(bào)網(wǎng)消息：全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長范迪安近日接受中國日報(bào)記者采訪，就歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)、中國當(dāng)代藝術(shù)走向世界、中國美術(shù)館國際交流計(jì)劃以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等熱點(diǎn)問題回答記者提問。以下是訪談實(shí)錄：

記者：歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)于上月剛剛落下帷幕。您作為藝術(shù)節(jié)中方總策展人，最深刻的感觸有哪些？

范迪安：過去我們通常認(rèn)為歐洲很了解中國，因?yàn)樵跉v史上歐洲的文化藝術(shù)跟中國相對來說最近，也有很多種文化的淵源，在歷史上也是有很多文化的交流。歐洲人對中國文化藝術(shù)應(yīng)該有很深入的見解，有很廣泛的知識。但是實(shí)際上在我參加籌備歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)的過程中就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不然。即便是非常有文化修養(yǎng)，有文化知識的歐洲人，他對中國藝術(shù)的認(rèn)識也是相當(dāng)不足的。

表明在兩個(gè)方面。第一方面，他們腦子里沒有一個(gè)完整的中國藝術(shù)發(fā)展的系列。就是，中國藝術(shù)是怎么從古代發(fā)展到今天的？各個(gè)階段有什么特點(diǎn)？他們?nèi)狈@種知識的準(zhǔn)備。不像我們今天，我們的書店里面，我們大學(xué)的圖書館里面，有多少西方藝術(shù)史的著作。我們的每個(gè)大學(xué)生都會(huì)愛讀讀西方藝術(shù)的基本的歷史書籍，從而了解古希臘、古羅馬、文藝復(fù)興，一直到印象派，到現(xiàn)代主義?？墒?，西方人沒有幾個(gè)人讀過一本中國美術(shù)史，中國的視覺藝術(shù)史。所以，了解得非常不夠。第二，他們又有一種對中國的想象。他們腦子中的中國，基本上是古代帝國，一個(gè)遠(yuǎn)東的帝國的印象。所以，他們腦子中有一種關(guān)于中國的固定的模式，一些符號性的模式。所以，我覺得這兩個(gè)問題，就很可能導(dǎo)致，一個(gè)對中國有盲點(diǎn)，第二對中國有偏見。所以，如何用我們的文化產(chǎn)品，用我們的藝術(shù)作品來講述中國的故事，我覺得已經(jīng)到了非常迫切的程度。很長時(shí)間以來，我們自以為中國藝術(shù)理所當(dāng)然別人都會(huì)懂，其實(shí)不然，只有少部分漢學(xué)家是了解的，而且是非常接受尊重中國藝術(shù)。但是我想歐洲觀眾也好，西方公眾也好，對中國藝術(shù)也是很尊重的，因?yàn)橹袊且粋€(gè)文明大國，對中國藝術(shù)非常尊重，這也是個(gè)現(xiàn)實(shí)。所以，我覺得我們要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，特別是在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起世界矚目，同時(shí)也經(jīng)常引起世界非議的情況下，我們要通過文化來講中國的故事，講中國人的精神，講中國今天改革開放的現(xiàn)實(shí)，講中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展后面的中國的東方的哲學(xué)理念。比如說我們對人與自然的關(guān)系，我們對社會(huì)和諧的這樣一種人際關(guān)系都有中國自己的特色?？偠灾弥袊乃囆g(shù)講中國的特色。我覺得這個(gè)非常重要。

否則的話，我們就會(huì)陷入兩種狀況。一種是我們自己盲目自大，以為中國藝術(shù)、中國文化別人天生要來學(xué)習(xí)。第二種，會(huì)給世界一個(gè)錯(cuò)覺，中國只有經(jīng)濟(jì)沒有文化，只有經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，缺乏文化的傳承與創(chuàng)新。所以，這次兩會(huì)溫總理提出，既要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又要文化的輝煌。我覺得這個(gè)不僅是對于我們自己來說的，還有一個(gè)中國給世界是什么形象。現(xiàn)在確實(shí)有一點(diǎn)，中國給世界的印象是一個(gè)經(jīng)濟(jì)的巨人，但是我至少現(xiàn)在看不出你文化的特色，看不出你的文化的貢獻(xiàn)。你給世界貢獻(xiàn)很多中國制造，但是你沒有給世界貢獻(xiàn)具有啟發(fā)意義的中國文化。這些方面確實(shí)是不夠的，需要加強(qiáng)。

所以我們在歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)里面，設(shè)置了從古代到當(dāng)代的一個(gè)系列。后來證明這個(gè)系列還是非常受歡迎。