“愛(ài)情天梯”是這段傳奇故事中不可或缺的部分，人們來(lái)這里是為了瞻仰這對(duì)夫婦生活過(guò)的地方，體驗(yàn)當(dāng)事人開(kāi)鑿天梯的艱辛與堅(jiān)持，而不單純是為了游山玩水。倘若為方便游客而修建護(hù)欄，甚或在山上建造酒店會(huì)所，增加游覽設(shè)施，都將構(gòu)成對(duì)原貌的破壞。游客到山上一看，人物全非，該作何感想？

類似未經(jīng)認(rèn)真論證、不顧當(dāng)事人與公眾感受的旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)象，并不少見(jiàn)。莫言剛獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，從他的家鄉(xiāng)就傳出將耗資數(shù)億元打造旅游帶，準(zhǔn)備花千萬(wàn)元種植當(dāng)?shù)匾褵o(wú)人種植的紅高粱。對(duì)此，當(dāng)?shù)芈糜尉止賳T一語(yǔ)道破天機(jī)：“這一切已經(jīng)不是莫言一個(gè)人的事情了?！眴?wèn)題在于，難道只要打著公共利益旗號(hào)，權(quán)力部門就可隨心所欲？當(dāng)然不是。獲獎(jiǎng)后的莫言并非就此失去個(gè)人選擇余地，進(jìn)入公共記憶的“愛(ài)情天梯”也有著不可觸碰的價(jià)值底線。這種踐踏個(gè)人意愿、顛覆公眾價(jià)值取向的行為，只能說(shuō)是一種赤裸裸的精神綁架。

從這種決策的隨意性，可看出當(dāng)下許多地方熱衷于開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目的真正意圖。

以往一些地方為了搞地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，隨意拆除文物遺跡，而如今發(fā)現(xiàn)其中有利可圖，又爭(zhēng)相搶奪名人故里、立項(xiàng)申遺。若說(shuō)前者是缺乏文物保護(hù)意識(shí)，后者卻也未必就是有文化的表現(xiàn)。在一些地方官員眼里，挖掘文化旅游資源與搞地產(chǎn)開(kāi)發(fā)沒(méi)有任何區(qū)別，都是一筆生意。無(wú)論生意成不成，只要造出聲勢(shì)、吸引投資（或進(jìn)行政府投入），自己都能夠從項(xiàng)目中撈取好處。大概是在這種思維主導(dǎo)下，才會(huì)出現(xiàn)類似種種無(wú)原則、無(wú)底線、無(wú)羞恥的“三無(wú)”文化旅游項(xiàng)目。

用半個(gè)多世紀(jì)寫(xiě)就的這段愛(ài)情佳話，實(shí)在經(jīng)不起急功近利的商業(yè)炒作與過(guò)度消費(fèi)。即便為了迎合公眾對(duì)美好愛(ài)情的想象與向往，當(dāng)?shù)匾仓恍杞?jīng)常對(duì)“愛(ài)情天梯”進(jìn)行維護(hù)，使其不至于因年久失修而淹沒(méi)于野草之中。說(shuō)到底，用金錢打造的嶄新“愛(ài)情天梯”，不僅會(huì)讓這段愛(ài)情故事掉色，還將構(gòu)成對(duì)人性與人文的雙重侮辱。