在中國(guó)，或許再?zèng)]有哪一個(gè)城市基于現(xiàn)代性的發(fā)展嘗試，像西安這樣會(huì)被人不斷地用歷史性的眼光來審視，甚至是審判。

這是一座古都現(xiàn)代化進(jìn)程中的“宿命”。尤其是在北京、南京等歷史文化名城此前進(jìn)行現(xiàn)代化改造中，傳統(tǒng)建筑和歷史街區(qū)遭遇大面積破壞，以至于面目全非的背景下，人們對(duì)包括西安在內(nèi)的古都城市所進(jìn)行的任何一次建筑創(chuàng)新，都已經(jīng)習(xí)慣抱以苛刻的態(tài)度。

在此背景下，作為西安世園會(huì)最具標(biāo)志性的建筑，立于西安灞河岸邊、小終南山上的天人長(zhǎng)安塔，從一亮相就引來廣泛關(guān)注。

這座出自著名建筑師張錦秋之手的長(zhǎng)安塔，設(shè)計(jì)上借鑒了隋唐木塔的外形，但完全是用現(xiàn)代的技術(shù)和材料建成，是張錦秋用現(xiàn)代技術(shù)和材料對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行詮釋的又一次嘗試。

這次，與張錦秋的另一作品大唐芙蓉園一度引發(fā)很大爭(zhēng)議不同，長(zhǎng)安塔作為“不一樣的西安”新形象的典型代表，不但贏得了西安官方的認(rèn)可，而且也贏得了建筑學(xué)界以及參觀世園會(huì)的國(guó)內(nèi)外公眾的廣泛認(rèn)可。

長(zhǎng)安塔成功了。這也成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑技術(shù)和材料成功結(jié)合的典范，并再次燃起了始自于梁思成先生的中國(guó)建筑[3.04 0.33% 股吧 研報(bào)]師對(duì)傳統(tǒng)建筑如何現(xiàn)代化的命題的思考熱情。

背后，對(duì)于西安這座城市而言，除了城市傳統(tǒng)建筑的傳承與創(chuàng)新之外，還要深入思考的是，一個(gè)古都將怎樣找回當(dāng)年的盛唐氣象，并完成新的歷史時(shí)期城市發(fā)展的現(xiàn)代城市精神的重塑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市的復(fù)興。盡管這個(gè)城市或許將永遠(yuǎn)不可能成為中國(guó)的都城了。

而正在經(jīng)歷新崛起的中國(guó)需要思考的是，在與西方文明和文化進(jìn)行對(duì)話的過程中，作為重要對(duì)話場(chǎng)所的古都西安的角色扮演是什么？今天的中國(guó)應(yīng)該從其最輝煌的盛唐時(shí)期吸納怎樣的國(guó)家治理情懷和現(xiàn)代文明發(fā)展的基因？

一個(gè)現(xiàn)代性西安城的誕生，不僅是一個(gè)古都現(xiàn)代化的問題，也是新的歷史時(shí)期中國(guó)如何與世界相處的問題。