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翔安香山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)簡(jiǎn)介

香山巖寺位于翔安區(qū)新店鎮(zhèn)東南3公里處，鴻漸山脈左側(cè)，始建于南宋年間，是清水祖師文化的一處勝地，每年正月初六是清水祖師公的誕辰日，香山巖都會(huì)舉行一年一度的大型廟會(huì)——香山廟會(huì)，晉江、南安、臺(tái)灣、金門(mén)以及海內(nèi)外的許多信眾都會(huì)專(zhuān)程趕回香山巖進(jìn)香拜謁、尋根探源，翔安香山廟會(huì)習(xí)俗被正式被列入廈門(mén)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

據(jù)傳，宋仁宗年間，閩臺(tái)一帶大旱，疾疫流行，民不聊生，清水祖師“術(shù)行建、劍、汀、漳、泉間，檀施為盛”(《安溪縣志》卷九清乾隆版)，游歷漳、泉兩府，拯救民瘼，祈雨賑災(zāi)，并長(zhǎng)駐于翔安香山巖寺。祖師駐香山巖時(shí)，許多金門(mén)、臺(tái)灣信眾特地前來(lái)，請(qǐng)祖師消災(zāi)治病，因祖師有求必應(yīng)，故對(duì)祖師尊崇有加。為了紀(jì)念清水祖師，當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)地在每年農(nóng)歷的正月初六即清水祖師的誕辰之日進(jìn)行廟會(huì)活動(dòng)，至今已有上千年之久，香山廟會(huì)從正月初六一直持續(xù)到正月初九。

香山廟會(huì)不只是閩南人民對(duì)清水祖師信仰生活的表現(xiàn)，還包括了市場(chǎng)和休閑等多重生活內(nèi)容。香山廟會(huì)以強(qiáng)大的歷史影響力和豐富多彩的形式──如商品交易、文娛活動(dòng)、評(píng)品小吃、參觀游覽等等，把廣大的群眾聚攏到一起，人們?cè)谶@里購(gòu)物、觀賞、交流、洽談，獲得了精神上與物質(zhì)上的滿(mǎn)足，其樂(lè)融融，一片祥和升平的景象，這對(duì)于整個(gè)翔安經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到一個(gè)重大的促進(jìn)作用。

而且隨著改革開(kāi)放，兩岸交流日漸頻繁。臺(tái)灣地區(qū)清水祖師的信眾開(kāi)始不斷組團(tuán)回鄉(xiāng)謁祖。香山廟會(huì)作為紀(jì)念清水祖師的一個(gè)重要方式，自然也就成為聯(lián)系兩岸血脈的重要橋梁，充當(dāng)了兩岸清水祖師信眾的信使，大大促進(jìn)了兩岸對(duì)人緣、神緣的信同。

2003年翔安區(qū)成立，香山廟會(huì)成為翔安區(qū)春節(jié)民俗文化日，廟會(huì)保留著民間流傳的童乩，操五營(yíng)、南音、布袋戲等習(xí)俗文化。近年來(lái)又增加了腰鼓隊(duì)、扇舞、弄球舞等表演項(xiàng)目。目前，香山廟會(huì)被廈門(mén)市政府公布為第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。香山巖歷史悠久，傳統(tǒng)廟會(huì)盛典也流傳至今，進(jìn)香信眾帶著宗教習(xí)俗，拈香祈求菩薩，傾吐自己的心情，祈財(cái)祝壽，具有濃厚的宗教色彩，歷久不衰。 （記者 胡美東 通訊員 蔡江沈）

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