|
張春賢：“把各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承好”
2011-04-14 13:57:12 來源：新疆日?qǐng)?bào)
 4月10日下午，烏魯木齊天山區(qū)一幢普通的居民樓里來了幾位特殊的客人——自治區(qū)黨委書記張春賢和自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席努爾·白克力等走進(jìn)柯爾克孜族史詩《瑪納斯》說唱藝術(shù)家居素甫·瑪瑪依的家，看望這位已93歲高齡、有著傳奇般人生、世界知名的“瑪納斯奇”。 4月10日下午，烏魯木齊天山區(qū)一幢普通的居民樓里來了幾位特殊的客人——新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢和自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席努爾·白克力等走進(jìn)柯爾克孜族史詩《瑪納斯》說唱藝術(shù)家居素甫·瑪瑪依的家，看望這位已93歲高齡、有著傳奇般人生、世界知名的“瑪納斯奇”。 居素甫·瑪瑪依老人穿著白色的柯爾克孜族傳統(tǒng)服飾，頭戴漂亮的氈帽，精神矍鑠。張春賢快步上前，緊緊握住老人的手，向他致以問候。 7歲起學(xué)習(xí)演唱《瑪納斯》史詩，居素甫·瑪瑪依僅用了8年多時(shí)間就將長達(dá)23萬行共2000萬字的《瑪納斯》全部背誦下來，被國內(nèi)外史詩專家譽(yù)為“活著的荷馬”，是唯一一位能演唱八部《瑪納斯》史詩的演唱者，也是目前世界上唯一一位活著的《瑪納斯》大師。 居素甫·瑪瑪依老人自豪地說，要完整演唱一遍《瑪納斯》需要一個(gè)半月的時(shí)間。自己最長的一次演唱記錄，是晝夜不停地唱了四天三夜。 “真了不起！”張春賢由衷地說。 老人感慨地說，《瑪納斯》從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了1000多年，一直都是在柯爾克孜族演唱者中口口相傳，沒有得到足夠的重視。直到新中國成立，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，《瑪納斯》藝術(shù)才得到了挖掘和保護(hù)，變成了文字和書本，還被列入聯(lián)合國人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 “《瑪納斯》能夠有今天、我們這些藝人能夠有今天，全是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨、有了新中國。感謝黨，感謝自治區(qū)黨委、政府的關(guān)心和重視！”老人激動(dòng)地說。 在一旁擔(dān)任翻譯的老人的孫女巴合提古麗告訴張春賢和各位領(lǐng)導(dǎo)，自治區(qū)、老人的出生地克孜勒蘇柯爾克孜自治州、阿合奇縣各級(jí)黨委政府十分重視老人及民間藝人，對(duì)他們的生活、身體十分關(guān)照?！盃敔敶舜蝸淼綖豸斈君R后，有關(guān)部門已安排進(jìn)行了兩次全面身體檢查和治療，您看，爺爺身體健壯得很，感謝張書記！爺爺見到您也特別高興！” 張春賢始終凝神傾聽，不時(shí)與老人交流探討。 張春賢說，《瑪納斯》是我國少數(shù)民族三大史詩之一，其中涵蓋了古代柯爾克孜族的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、文化及社會(huì)生活的各個(gè)方面，是研究柯爾克孜族的一部“百科全書”。我們要保護(hù)好這門藝術(shù)，把《瑪納斯》傳承下去。 張春賢說，當(dāng)前，要進(jìn)行搶救性保護(hù)，一方面用現(xiàn)代技術(shù)修復(fù)翻新以前的相關(guān)影音資料，另一方面加大力度培養(yǎng)傳人。要把《瑪納斯》作為《新疆文庫》的重要組成部分，完整收錄到《新疆文庫》中，讓更多人了解這門藝術(shù)，讓新疆各少數(shù)民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)世代傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大，走向世界。 張春賢關(guān)切地詢問老人生活等方面還有什么要求？ “居素甫·瑪瑪依老人可是‘國寶級(jí)’藝人，要照顧好這些藝術(shù)家的生活?！睆埓嘿t叮囑隨行的自治區(qū)有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志，妥善安排民間藝術(shù)家們的生活，關(guān)照好他們的身體，讓他們以更加良好的狀態(tài)，傳播弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀民間藝術(shù)。 自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)白志杰、買買提艾山·托乎達(dá)力等陪同看望。 【人物背景】 居素甫·瑪瑪依，1918年出生，阿合奇縣哈拉布拉克鄉(xiāng)米爾凱奇村人。著名瑪納斯奇，被國內(nèi)外史詩專家譽(yù)為“活著的荷馬”，被國內(nèi)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)稱為“國寶”，是唯一一位能演唱八部《瑪納斯》史詩的大瑪納斯奇，也是目前世界上唯一一位活著的《瑪納斯》大師。 居素甫·瑪瑪依從8歲開始在哥哥的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)演唱背誦《瑪納斯》史詩。幼年時(shí)已初通阿拉伯文，有一定的文化基礎(chǔ)，為閱讀記憶《瑪納斯》手抄資料提供了便利條件。他過目不忘，具有驚人的記憶力。加之刻苦努力，僅用了8年多時(shí)間就把哥哥所搜集記錄的20多萬行的八部《瑪納斯》全部背了下來。史詩中數(shù)百個(gè)人物、大大小小的各種事件在他腦子里梳理得清清楚楚。人物之間的關(guān)系、事件與事件的前因后果，每一位英雄人物神奇經(jīng)歷他都了如指掌。 居素甫·瑪瑪依將前輩們從民間搜集的八部《瑪納斯》進(jìn)行梳理加工，把其中的散文部分改成了韻文進(jìn)行背誦記憶，浸入一生的心血?jiǎng)?chuàng)造出自己的演唱變體。這一變體是目前世界上獨(dú)一無二、結(jié)構(gòu)最宏偉、藝術(shù)性最強(qiáng)、悲劇性最濃郁、深受聽眾和讀者及各族學(xué)者青睞的不朽之作。 居素甫·瑪瑪依第一次當(dāng)眾演唱《瑪納斯》是在1958年夏天，中共克孜勒蘇柯爾克孜自治州黨委在阿合奇縣召開牧業(yè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，40歲的居素甫·瑪瑪依一口氣演唱了4天3夜。大家公認(rèn)，他演唱的數(shù)量和質(zhì)量都超出了已知的演唱者。從此，他一發(fā)難收，有時(shí)竟連續(xù)演唱20多天。 從1961年到1983年，居素甫·瑪瑪依曾先后三次演唱《瑪納斯》。第一次是1961年，第二次是1964年。他演唱的《瑪納斯的婚禮》《凱耐尼木》等片段被譯成漢文、維吾爾文，分別在當(dāng)時(shí)的《民間文學(xué)》《天山》《塔里木》《新疆日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表。第三次演唱是在1978年11月，他被請(qǐng)到北京進(jìn)行演唱，后又回到烏魯木齊演唱。這次他是自己記錄自己演唱的內(nèi)容，除了“文化大革命”中沒有丟失的第二部《賽麥臺(tái)依》外，將其余各部都重新演唱和記錄了一遍。這些演唱內(nèi)容目前已經(jīng)全部出版。 居素甫·瑪瑪依1947年后任牧區(qū)小學(xué)教員。1961年參加自治區(qū)文聯(lián)《瑪納斯》工作組，為《瑪納斯》的記錄而演唱。1980年后任自治區(qū)文聯(lián)副主席、中國文聯(lián)第四屆委員、中國民間文藝研究會(huì)第三屆理事。1983年，演唱的史詩獲自治區(qū)文聯(lián)、民委、新疆民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的1977年至1982年新疆民間文學(xué)作品評(píng)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，《凱耐尼木》獲1979年—1982年全國優(yōu)秀民間文學(xué)作品獎(jiǎng)。1991年4月，因在搶救、整理、出版《瑪納斯》工作中作出貢獻(xiàn)而獲文化部、國家民委的表彰。 居素甫·瑪瑪依1990年12月因在《瑪納斯》搜集、演唱工作中作出突出貢獻(xiàn)而受到自治區(qū)《瑪納斯》工作領(lǐng)導(dǎo)小組、自治區(qū)文聯(lián)、新疆民間文藝家協(xié)會(huì)的表彰。1991年11月，因多年來在開拓、發(fā)展中國民間文藝事業(yè)中辛勤耕耘、貢獻(xiàn)卓著而受到中國民間文藝家協(xié)會(huì)的獎(jiǎng)勵(lì)。1992年11月《瑪納斯》（第二部）獲首屆中國民族圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1995年8月《凱耐尼木》（《瑪納斯》第四部）獲第二屆中國北方民間文學(xué)一等獎(jiǎng)。從1982年起任自治區(qū)政協(xié)委員、政協(xié)常委?，F(xiàn)為新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)名譽(yù)主席、研究員。 來源：新疆日?qǐng)?bào) 編輯：孫遲
|
|
|
|
|
|
|
| 商訊
|
專題
|
各地新聞
|
|
|
點(diǎn)擊排行
|
視覺
|
