在法國(guó)留學(xué)的蔡印同。[作者供圖]
《環(huán)球時(shí)報(bào)》針對(duì)去年出版的小說(shuō)《夏天沒(méi)有圣誕》作了一個(gè)調(diào)查報(bào)道。在征求我意見(jiàn)時(shí)，我認(rèn)為這個(gè)炒作話題已經(jīng)不新鮮。作者是個(gè)曾經(jīng)留學(xué)新西蘭的女孩，耳聞目睹了混亂淫蕩的留學(xué)生活后，寫了這本紀(jì)實(shí)小說(shuō)�，F(xiàn)在為了多賣幾本，需要在各個(gè)媒體上炒作一番，僅此而已。實(shí)際上“生活在別處”的留學(xué)生也好，還是在國(guó)內(nèi)讀書的大學(xué)生也好，沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別，都是一些涉世未深的年輕人遠(yuǎn)離父母，在他鄉(xiāng)過(guò)著自由自在的生活。需要我們探討的似乎應(yīng)該是，我們?cè)撨^(guò)什么樣的留學(xué)生活，會(huì)更有價(jià)值一些。
我相信除了作者選取的這些“真實(shí)的”事例，吸毒、墮胎、賣淫和嫖娼等等，更多人是在發(fā)奮讀書，為了自己的大好前程在異國(guó)他鄉(xiāng)拼搏奮斗。比如我在法國(guó)認(rèn)識(shí)的很多留學(xué)生，就對(duì)這些故事聞所未聞，可能性情愛(ài)好的確不一樣，很少有人能像作者一樣親身體會(huì)這么多精彩。問(wèn)題的關(guān)鍵在于國(guó)外環(huán)境非常寬容和自由，這就需要個(gè)人有明確的價(jià)值觀和判斷力，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。如果出現(xiàn)了種種陰暗面，與其讓家長(zhǎng)怨恨國(guó)外和留學(xué)，還不如怪他們自己，為什么沒(méi)教給孩子起碼的鑒別是非的能力，以及獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力。
大多數(shù)家長(zhǎng)還是應(yīng)當(dāng)放心的，如果所有在新西蘭的孩子都?jí)櫬渥儔模@個(gè)國(guó)家自身的道德水平也不會(huì)高，估計(jì)中國(guó)政府早就下令禁止中國(guó)學(xué)生去那里了，否則是給國(guó)家培養(yǎng)棟梁還是糟粕？事實(shí)上人們也更容易相信口口相傳的消息，既然仍然有數(shù)不勝數(shù)的家長(zhǎng)讓子女前去新西蘭，就說(shuō)明那里的留學(xué)質(zhì)量和教育水準(zhǔn)是有保障的。
再說(shuō)國(guó)內(nèi)的大學(xué)生就難道沒(méi)有吸毒、墮胎、賣淫和嫖娼，在有些地區(qū)恐怕并不鮮見(jiàn)，實(shí)際上哪所大學(xué)沒(méi)有一些問(wèn)題學(xué)生，像所有人群一樣，人的素質(zhì)良莠不齊，并非僅僅局限于留學(xué)生這個(gè)群體。不過(guò)還是建議感興趣的機(jī)構(gòu)做一下調(diào)查，看看除去文化和地域因素，到底留學(xué)生和國(guó)內(nèi)學(xué)生有哪些不同。這些人畢竟是未來(lái)中外溝通的主力軍。
盡管我剛剛開(kāi)始留學(xué)生涯，可是畢竟工作過(guò)六年，也干過(guò)兩份職業(yè)，還是覺(jué)得可以給別的留學(xué)生朋友一些建議。不少人都很迷茫，不知道自己為什么出來(lái)，出來(lái)究竟要讀什么，未來(lái)自己能做什么。我覺(jué)得必須要有明確的留學(xué)目標(biāo)，來(lái)到國(guó)外后，我們應(yīng)該思考可以學(xué)哪些知識(shí)，能夠?qū)W到哪些有用的知識(shí)，以及未來(lái)可能從事的行業(yè)，只有豎立起這樣一個(gè)大方向，才能有的放矢，有條不紊展開(kāi)自己的留學(xué)生涯。
我們應(yīng)當(dāng)珍惜在國(guó)外的學(xué)習(xí)環(huán)境，畢竟不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)出國(guó)讀書。從五四時(shí)期開(kāi)始至今，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的不少人都曾經(jīng)在西方留學(xué)，留學(xué)生應(yīng)該具備精英意識(shí)，但同時(shí)要有大眾情懷。我覺(jué)得首先應(yīng)該廣泛了解所在的社會(huì)，不管是語(yǔ)言文化還是風(fēng)土人情，往往一些細(xì)微處可能既饒有趣味又對(duì)我們有所借鑒。比如法國(guó)人彼此之間非常講究文明禮貌，見(jiàn)面必先問(wèn)安，再寒暄兩句最近怎么樣，很多國(guó)人除了一句“吃了嗎”再無(wú)話可說(shuō)。像法國(guó)人之間這種繁瑣的禮節(jié)再過(guò)50年中國(guó)也難也普及，從中值得深思的是，中華民族的傳統(tǒng)美德到底哪去了。
其次，國(guó)外自由的學(xué)習(xí)空氣和研究氛圍值得好好利用。西方的思維方式和方法論對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展極有益處，正所謂知己知彼才能百戰(zhàn)不殆，也更能增進(jìn)中外之間的友好往來(lái)。中國(guó)目前最需要的就是熟悉中西方文化差別并能進(jìn)行準(zhǔn)確“翻譯”的人才。但同時(shí)出現(xiàn)一個(gè)很糟糕的問(wèn)題是，很多中國(guó)留學(xué)生非常了解西方文化，但沒(méi)有任何在國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)，容易在判斷中國(guó)問(wèn)題時(shí)犯一些想當(dāng)然的錯(cuò)誤，往往全部照搬西方媒體，但實(shí)際上任何媒體都是有偏頗的。這是很多海歸回國(guó)后水土不服的重要原因。所以我建議有些留學(xué)生最好有兩三年在國(guó)內(nèi)的工作經(jīng)驗(yàn)，才能在國(guó)外更有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。
至于生活方面，我到覺(jué)得不妨寬容，社會(huì)就是一個(gè)大染缸，清者自清，濁者自濁，到國(guó)外留學(xué)等于提前跨入社會(huì)。既然都是成年人了，每個(gè)人的生活都是自己選的，相信隨著時(shí)間的推移，所謂的負(fù)面消息再也不是新聞的時(shí)候，也就是留學(xué)生群體走向成熟的標(biāo)志。
（蔡印同）