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入芝蘭之室 久而不聞其香(組圖)

[ 2006-07-09 20:26 ]

 

入芝蘭之室 久而不聞其香(組圖)環(huán)球在線消息:嗅覺(jué)效應(yīng)也參與營(yíng)造了皮膚的美學(xué)效果,我們知道如果長(zhǎng) 久地接受強(qiáng)烈的某種刺激,人體的任何一種感官都會(huì)變得麻木。嗅覺(jué)也一樣,所謂“入芝蘭之室,久而不聞其香”就是這個(gè)道理,因此在對(duì)皮膚進(jìn)行香味美容的時(shí)候要注意兩點(diǎn):一是香味要輕柔、淡遠(yuǎn)、模糊、朦朧、似有所無(wú),不能強(qiáng)烈、清冽、濃重;二是進(jìn)行過(guò)香味美容的人不能與他人長(zhǎng)時(shí)間地近距離接觸,而要保持適當(dāng)?shù)木嚯x并在時(shí)間上具有間隔性,這樣才能發(fā)揮香味美容的最佳效果。

國(guó)色天香

在我們對(duì)皮膚的嗅覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行討論之前,需要先明確兩個(gè)概念,一是“體味”,二是“體香”。

體味是指人體反映出來(lái)的種種氣息。體味主要是由皮膚的汗腺、皮脂腺的分泌物所產(chǎn)生,有的也可由呼吸道、消化道、尿道、陰道等的分泌物和排泄物所產(chǎn)生。人的體味是這些氣息的總和。

體味往往因人而異,不同的體味傳遞著不同的人體信息。根據(jù)體味的特點(diǎn)可以分為生理性、病理性和情感性三類。因此人的體味美也是人體的一種生命信息的傳遞、感情的流露和語(yǔ)文的交流,這種體味就是“情感性體味”。所以在生活中,人們常常利用體香味的原理在自己的身上或環(huán)境中噴灑上一些令人陶醉的香水,以創(chuàng)造宜人的氣氛。

體香從根本上講屬于體味的一種,對(duì)女子體香的審美從根本上講是一種由女性體味而引起的性欲望與性快感的心理提升。哺乳動(dòng)物彼此借助體味來(lái)尋找配偶、刺激性欲,以完成交配、繁殖的任務(wù)。人在性選擇上也通過(guò)體味來(lái)溝通兩性,女子的“體香”作為一種氣味刺激嗅覺(jué),引起了男性的某種感受和反應(yīng),從而促進(jìn)男女之間生理和心理的聯(lián)系。這種聯(lián)系與嗅覺(jué)的特殊功能有關(guān),有人認(rèn)為嗅覺(jué)是一切知覺(jué)中最配叫做想象力的知覺(jué),因?yàn)樾嵊X(jué)接受暗示的力量是最強(qiáng)的,它能夠使人喚起對(duì)往事的記憶,并且激起強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)。所以各種體味往往特別容易影響和控制人的情緒;或者因情緒的變化而對(duì)這些氣味產(chǎn)生不同的感受。

無(wú)論男女都有體味,而不同年齡和不同種族的體味也不同,尤其是所謂的“體香“總是要到青春發(fā)育的年齡才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。有關(guān)研究表明,男女兩性在體味分泌和感受方面均有一定差別。一般來(lái)說(shuō),女性較男性更強(qiáng)一些。另外,女性分泌氣味的強(qiáng)度也超過(guò)了男性。

因此,女性對(duì)于男性的體味刺激,也大大地高于男性對(duì)于女性的體味刺激。女性與體香結(jié)下了不解之緣。作為男子愛(ài)戀的對(duì)象,女子身上的香氣具有一種引起對(duì)方神經(jīng)興奮和性欲沖動(dòng)的暗示作用,使女性在男性眼里顯得更加美好可愛(ài);而對(duì)女性美好可愛(ài)的強(qiáng)烈印象,同時(shí)又使男性對(duì)女性體香產(chǎn)生特別的感受,從而使這芳香體味本身也具有美的性質(zhì)。

中國(guó)古代對(duì)于女子的體香十分看重,美女與香氣結(jié)下了不解之緣:女子的面頰稱為“香腮”,女子的鬢發(fā)稱為“香云”,女子的年齡稱為“芳齡”,女子的名字稱為“芳名”,女子的青春年華稱為“芳年”,女子的心境稱為“芳心”,女子的精魂稱為“香魂”,女子裹過(guò)的小腳稱為“香鉤”,女子的化妝品有“香水”、“香粉”、“芳澤”等,女子的面容稱“香培玉琢”,女子的肌膚稱“香嬌玉嫩”,貴婦所乘車馬為“香車寶馬”,對(duì)女子的溫情愛(ài)憐稱“憐香惜玉”。諸如此類,不勝枚舉。

古人認(rèn)為皮膚的顏色和氣味是有聯(lián)系的,所謂“國(guó)色天香”,李漁說(shuō):“名花美女,氣味相同,有國(guó)色者,必有天香。天香結(jié)自胞胎,非自薰染。佳人身上實(shí)實(shí)在在有此一種,非飾美之詞也。此種香氣,亦有姿貌不甚嬌艷,而能偶擅其奇者。”

女人的體香可以分為天然的和后天的兩種,前者是女性自身所生發(fā)的天然體味,稱為“天香”;后者主要通過(guò)沐浴、熏香等方式獲得,在中國(guó)古代,自然的體香在審美價(jià)值上要高于后天的體香,趙飛燕的故事就是對(duì)這一點(diǎn)最好的說(shuō)明。

 

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