中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：葉嘉瑩，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士，曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，著有《迦陵論詞叢稿》、《清詞名家論集》、《迦陵文集》等。
葉嘉瑩先生是在主持人的攙扶下走上“全球通名家講談”講臺(tái)的。83歲高齡的她在踏上講臺(tái)的剎那，臉上散發(fā)出光彩，一如她每每將自己沉浸到詩(shī)詞的天地，便會(huì)忘記周遭的一切。
教了63年的書(shū)，葉嘉瑩被尊稱為“先生”。先生挺直了腰板站在講臺(tái)前，她說(shuō)自當(dāng)老師那天，從來(lái)不曾坐著講課，這一次也不會(huì)例外。臺(tái)下坐得滿滿的觀眾，從20多歲的年輕人到60多歲的老人家，也全都一副甘當(dāng)學(xué)子的心態(tài)，豎起了耳朵。
講臺(tái)一側(cè)的展板上分明寫(xiě)著：“全球通名家講談”主題“小詞中的儒家哲學(xué)”?！盀槭裁丛谠~前要加一個(gè)‘小’字呢？原因有二：其一，詞的篇幅短??；其二，它興起于隋唐市井之間，更多的是為了讓歌女們?cè)谘鐣?huì)上配樂(lè)演唱而創(chuàng)作的，因此不少文人認(rèn)為它比較通俗、不夠典雅，借這個(gè)‘小’字表達(dá)對(duì)詞的輕視之心?！?/p>
儒家講究的是文以載道，小詞寫(xiě)的卻是美女與愛(ài)情，這二者之間怎會(huì)存在關(guān)聯(lián)？葉先生仿佛看穿了大家的心思，微笑著賣(mài)了個(gè)關(guān)子：“接下來(lái)，一件很奇妙的事情發(fā)生了！”
艷詞不艷
所謂的“奇妙事情”，用一句話概括，便是那些“艷歌小詞之中，居然表現(xiàn)了很豐富的儒學(xué)修養(yǎng)”。
在晚唐五代，小詞只是當(dāng)時(shí)的流行歌曲，寫(xiě)的是美女與愛(ài)情，作者也沒(méi)有刻意表現(xiàn)儒學(xué)修養(yǎng)的意思。不過(guò)，仔細(xì)看過(guò)五代詞集《花間集》便能發(fā)現(xiàn)，幾乎所有小詞的作者都是男性。“從中國(guó)的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，只要是讀書(shū)人，所寫(xiě)文章就必須是‘道’，是‘修身齊家治國(guó)平天下’的胸懷?！睂?duì)于老百姓而言，若想實(shí)現(xiàn)這一理想，就必須通過(guò)科舉得到社會(huì)地位的認(rèn)同，這條路若行不通，便可能帶著不得志的郁悶心情去隱居，這也就是我們通常所說(shuō)的‘窮通仕隱’。”
葉先生認(rèn)為，那些為“流行歌曲”填詞的文士因?yàn)槭苓^(guò)儒家教育，作品中也就不自覺(jué)地透露出儒學(xué)修養(yǎng)。蘇東坡的《定風(fēng)波》就是其中的典型代表：
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
“當(dāng)年，蘇東坡因‘做詩(shī)諷刺朝廷’被貶烏臺(tái)，九死一生被放出來(lái)后，許多朋友給他寫(xiě)信表示同情和安慰，卻被他斷然拒絕。他說(shuō)我們讀過(guò)儒家的書(shū)，‘道理貫心肝、忠愛(ài)填肺腑’，有了自己的理想和操守，‘只須談笑死生之間’?！?/p>
“《定風(fēng)波》中‘莫聽(tīng)穿林打葉聲’，外面狂風(fēng)暴雨，仿佛要把整個(gè)樹(shù)林都穿透了，很多人光聽(tīng)到這風(fēng)聲雨聲就先趴下了。但其父蘇洵說(shuō)‘泰山崩于前而色不變’。即便在狂風(fēng)暴雨中，該走的路還是要繼續(xù)?！厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴’，等到走過(guò)風(fēng)雨，回看來(lái)時(shí)的凄涼路，終于發(fā)覺(jué)，人生之中，風(fēng)雨陰晴都是外在的，只要找到了自己，其他皆不足論！這就是蘇東坡的詞所表現(xiàn)出來(lái)的儒家修養(yǎng)！”
說(shuō)到這里，葉先生吟誦起自己的一首小詩(shī)：“連日沉陰俞不開(kāi)，天涯不落知堪遠(yuǎn)，我生久貫凄涼路，一任茫茫海霧來(lái)。”在加拿大定居的日子，每到秋天，望著連日的陰霾，又回想起自己十三歲時(shí)父親離家、母親去世，孤身一人帶著兩個(gè)弟弟艱難度日，以及定居臺(tái)灣后鋃鐺入獄的坎坷經(jīng)歷，只覺(jué)得一路走來(lái)，這點(diǎn)陰雨，“誰(shuí)怕”！
詞聲詞語(yǔ)
聽(tīng)葉先生念詞是一種享受，一種獨(dú)特的體驗(yàn)。一首眾人爛熟于心的詞在先生獨(dú)特口音的誦讀下會(huì)變得格外有韻味?！按蠹衣?tīng)到我念詞可能會(huì)覺(jué)得有口音，很奇怪。剛才我在后面休息的時(shí)候還有朋友說(shuō)，你說(shuō)話的時(shí)候還是很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，怎么一念詞我就弄不清你是哪里人了呢？其實(shí)，這是讀詞的口音，不屬于任何一個(gè)地區(qū)?！?/p>
對(duì)于幾歲起便接受古文教育的葉嘉瑩來(lái)說(shuō)，聲調(diào)的美是韻文美感特質(zhì)很重要的構(gòu)成，比如入聲，就會(huì)被她處理成短暫的仄聲。這一番解釋讓臺(tái)下剛剛還聽(tīng)得一頭霧水的聽(tīng)眾恍然大悟。
小詞中的意蘊(yùn)，在徐徐吟唱中逐漸明晰。王國(guó)維在《人間詞話》中講道，人生有三種境界，第一種境界是晏殊的《鵲踏枝》“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是柳永的《蝶戀花》“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是辛棄疾的《青玉案》“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
第一是要樹(shù)立目標(biāo)，有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)。既知長(zhǎng)路漫漫，便得下定決心，將這條長(zhǎng)路走下去。第二步是執(zhí)著的追求、忘我的奮斗，直至憔悴消瘦，連衣服都變得寬大，這一切努力都是為了心中的夢(mèng)想啊！第三種境界是經(jīng)過(guò)不斷地磨練，多次的失敗，某一時(shí)刻忽然靈犀一點(diǎn)、參透真諦。在旁人看來(lái)，多少人羨慕“驀然回首”的偶然而幸運(yùn)，但其背后的用功之勤、平日的積累之深，又豈是常人所能堅(jiān)持，所能想象的呢？